﴿الصَّابِرينَ وَالصَّادِقينَ وَالقانِتينَ وَالمُنفِقينَ وَالمُستَغفِرينَ بِالأَسحارِ﴾

السَّحَر مِن أشقِّ الأوقات استيقاظًا عَلى الإنسان، وأحَبُّها راحَةً لدَيه، وأولاها بصَفاءِ القلب، وأقرَبُها إلى إجابَةِ الدُّعاء🤍.

- الوِتر جَنَّة القلوب | أذكارُ النَّوم✨

صَباحُ السَّعد .. ثُمَّ اعلم أنَّك في مَيدانِ سِباق، والأوقات تُنتهَز، ولا خلودَ لِلكَسَل؛ فحَصادُ اليَومِ غِراسُ الأمسِ، وغِراسُ اليَومِ غدًا تُحصَد🤍🌱.

- أذكارُ الصَّباح | صَلاة الضُّحى | وِردك القرآني✨

يَنبغي لِلعَبد الإكثار مِن الدُّعاء بأن يُعينهُ اللّٰه عَلى مَرضاتِهِ في هَذِهِ الأيَّام الفاضِلة (أيَّام عَشر ذي الحِجَّة)، فإنَّهُ ليسَ الشَّأن بُلوغها فحَسب بَل بالتَّوفيقِ فيها لِلطَّاعات، فكَم مِن إنسانٍ بَلَّغهُ اللّٰهُ إيَّاها لكِنَّهُ لم يُوَفَّق فيها لِلخير.

- أذكارُ المَساء🤍✨

﴿الَّذي يَراكَ حينَ تَقومُ﴾

أعظم باعِث عَلى العَمَلِ الصَّالِح: استِشعار رُؤيَة اللّٰه لك وأنت تقِفُ بَين يَدَيه🤍.

- الوِتر نعيم | أذكارُ النَّوم✨

صَباحُ المَسَرَّات .. لا تُسرِف عَلى نفسِك في تذكُّر ما فاتك، وتدارَك لحظاتك، واصنع لِأهدافِك طُرُقًا جَديدَة🤍🌱.

- أذكارُ الصَّباح | صَلاة الضُّحى | وِردك القرآني✨

"تخيَّل دَخلت لِلبَنكِ فابتهَجَ المُوَظَّف وتطايَرَت بالونات ونزلت وُرود .. لِماذا؟
هُناك جائِزة لِلعَميل رَقم مِليون وكان ذلِك أنت!

الجائِزة: دُخول خزينة البَنك (١٠ دَقائِق) لِتجمَعَ ما تشاء مِن ذهَب، فهَل سَتنشغِل بجَوَّالِك وتبدَأ الجَمع فقط بالدَّقيقة التاسِعَة؟ لا

العَشر أغلى مِن الذَّهَب، فِلماذَا تنشغِل عَنها وتجتهِد فقط يَوم عَرَفة؟".

- أذكارُ المَساء🤍✨

*الجزء الثالث وعشرون من السيرة النبوية*

#هذا_الحبيب « ٢٣ »
السيرة االنبوية العطرة (( أنتهاء حضانته عند حليمة ، ورجوعه لمكة)) صلى الله عليه وسلم
____

فلما دخلوا لمكة ، وجدوا عبدالمطلب جد النبي صلى الله عليه وسلم ، جالساً في حجر الكعبة
تقول حليمة
فقلنا :_ لقد قدمنا بمحمد ، فقاطعهم وقال ، ليس موعد قدومكم
قالوا قدمنا لشأن ولكن أضللناه في مشارف مكة ، ضاع منا فلا ندري أين هو !!!!
فوثب عبد المطلب على قدميه مفزوع ، لما سمع الخبر
ثم وقف على باب الكعبة الملتزم ، وزرف الدموع الغزيرة
ثم رفع يديه عند باب الملتزم
وقال :_ لاهما [[ أي في لغة العرب ، اللهم ]]
لاهما رد لي محمدا ، رده لي ، ثم أتخذ عندي يدا
أنت الذي سميته محمدا
تقول حليمة :_ فإذا عبد المطلب يسكت ، و وضع أذنه على باب الكعبة ، وكأنه ينصت لشيء بالكعبة يكلمه ونحن لا نسمع
ثم قال :_ هااا .. أين نجده ؟
فقلنا :_ ما الأمر يا شيخ مكة ؟!!
قال :_ عرفت أين محمد
[[ عبد المطلب سمع صوت من داخل الكعبة وهو يدعو الله يرد له محمد صلى الله عليه وسلم يقول له .. لا تخافوا على محمد من الضياع فإن له ربّ يحميه ]]
فقال عبد المطلب :_ هاا .. أين نجده ؟
فسمع الصوت نفسه
يقول :_ بوادي تهامة عند الشجرة اليمنى

تقول حليمة :_ فأسرع عبد المطلب وركب فرساً وركب خلفه ورقة بن نوفل [[ سيأتي ذكر ورقة بن نوفل بعد نزول الوحي ]]
تقول :_ وأنطلاقا وأنتظرناهم عند البيت
لما ذهب عبد المطلب إلى وادي تهامة ، مثل ما سمع من الهاتف [[ كان يعرف محمد صلى الله عليه وسلم ،الصبي ذو العامين من العمر ، والآن أصبح ٤ سنين تغير شكله وملامحه وكبر ]]
لما وصل رآه يمسك بغصن شجرة يسحبه ويتركه .. يسحبه ويتركه
فقال عبد المطلب :_من أنت يا غلام ؟
قال :_ {{ أنا محمد بن عبدالله بن عبدالمطلب شيخ مكة }}
فبكى عبد المطلب ، و زرفت دموعه على خديه
وقال :_ وانا جدك يا حبيبي ، فداك نفسي ، ثم أقترب منه وحمله ، وحضنه ، وأخذ يقبّله ، وأجلسه في مقدمة فرسه في حضنه ، ثم رجع مكة وهو يحمد الله ثم نحر عشرون ناقة وعدد من الغنم
وأولم وليمة و دعى أهل مكة كلهم بفرحه برجوع محمد صلى الله عليه وسلم
بعض اقوال العلماء أن سبب نزول هذه الاية قال تعالى {{ ألم يجدك يتيما فآوى ، ووجدك ضالا فهدى }}
بسبب هذه الحادثة
تقول حليمة :_ ونمنا تلك الليلة في ضيافتهم وأكرمونا
فقالت آمنة :_ يا حليمة لِما تعجلتي بعودة محمد ولم تنتهي مدة كفالته ؟
كُنتِ حريصة على أن يمضي عندك عامين أو أكثر ولم يمضي العامين بعد ؟
قالت حليمة :_ قد أدّينا ما علينا وأحببت أن أرده إليكي سالماً معافى ، لأن الأم تشتاق لولدها !!
فضحكت آمنة
و قالت :_ ما هذا شأنك أبدا يا حليمة لن أدعك تتركي هذا المنزل حتى تخبريني خبر محمد

تقول حليمة :_ وقد علمت آمنة أني أُخفي شيء قلت سأحدثك ولكن ما جرى ليس لنا به شأن [[ ليس لنا علاقة ]]
فهو خارج إرادتنا
قالت آمنة :_ تحدثي ولا تخافي من شيء
تقول حليمة :_ فحدثتها بكل ما جرى
ثم ألتفتت آمنة لمحمد وقالت :_ ما الذي جرى معك يا ولدي ؟؟
فحدثها القصة كاملة صلى الله عليه وسلم
فضحكت آمنة وقالت :_ يا حليمة وتخوفتي عليه من الشياطين ؟

قالت :_ نعم تخوفنا عليه
قالت آمنة يا حليمة :_- ألم أخبركي خبر حملهِ ، وولادته ، وإن لإبني هذا شأن وأني لما حملت به قيل لي .. قد حملتي بسيد هذه الأمة ، فإذا وضعته فسميه ، محمد
يا حليمة :_ إن لإبني هذا شأن لا سبيل للشياطين عليه أبداً دعيه عنك وإرجعي راشده
تقول حليمة :_ فأكرموني أكثر ما يكرم قوم مرضع
فرجعنا ونحن نفرح
أن محمد الذي ربيناه سيكون له شأن أكثر من فرحتنا بالعطايا التي أعطونا إياها
{{ وحق لك أن تفرحي ، يا حليمة ، هنيئاً لكِ ، يا مرضعة حبيبنا وسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم }}
رجعت حليمة رضي الله عنها وأرضاها
فقد شهد أنها أسلمت هي وزوجها أبا كبشة وإبنها
تقول حليمة :_ رجعت [[ وهي تكمل حديثها هذا الذي ترويه لعبدالله بن جعفر رضي الله عنه ]]
تقول :_ فما رأيت محمد صلى الله عليه وسلم بعد ذلك إلا مرتين
بعد زواجه بخديجة رضي الله عنها جئت أبارك زواجه .. وشكوت إليه ضعف حالنا .. فكلم خديجة رضي الله عنها فأعطتني عشرين ناقة وأعطتني خيراً كثيراً
ورأيته يوم حُنين حين ظفر بأعدائه [[ إنتصر عليهم]]
جلس يقسم غنائم حُنين فأقبلت إليه
فلما رآني وثب قائمً على قدميه وفتح ذراعيه مرّحباً
وهو يقول :_ أمي .. أمي .. مرحبا بأمي !!!
وافسح لي
ثم خلع ردائه عن كتفيه ووضعه على الأرض وأجلسني عليه وأكرمني غاية الإكرام صلى الله عليه وسلم .

بكل عز وشرف ننشر سيرته صلى الله عليه وسلم

يتبع ...

ما لِلقُنوطِ أمامَ رَحمَتِهِ بَقاء🤍.

مُكابَدَةٌ، ثُمَّ انشِراحٌ وأُنسٌ ولذَّة، وقربٌ ومَغفِرَةٌ ورَحمَة، وخيراتٌ مِن اللّٰهِ عَليك تترى جَمَّة!🤍

• قال محمد بن المنكدر في كتاب -فصل الخطاب-:
"كابَدتُ نَفسي أَربَعينَ عامًا (أَيّ جاهَدتُها وَأَكرَهتُها عَلى الطَّاعاتِ) حَتَّى استَقامَت لي".

• وقال ثابت البناني في كتاب -فصل الخطاب-:
"كابَدتُ نَفسي عَلى القِيامِ عِشرينَ سَنَة، وَتَلَذَّذتُ بِهِ عِشرينَ سَنَة".

• وقال القاسم الجوعي في كتاب -صفة الصفوة-:
"وَأَفضَلُ العِبادَة مُكابَدَةُ اللَّيل".

- الوِتر خيرُ خِتام | أذكارُ النَّوم✨

صَباحُ الخيرات .. ثُمَّ ما دامَ رَبُّك اللّٰه انهَض وَإن تعَثَّرَتِ الخُطى مِن الخطَأ🤍🌱.

- أذكارُ الصَّباح | صَلاة الضُّحى | وِردك القرآني✨

ثِق بِأَنَّ اللّٰهَ أَكبَر!
كُلُّ كَسرٍ سَوفَ يُجبَر🤍.

قال ابن رجب في كتابه -لطائف المعارف-:
"الغَنيمَة الغَنيمَة بِانتِهازِ الفُرصَةِ في هَذِهِ الأَيَّامِ العَظيمَة فَما مِنها عِوَضٌ وَلا لَها قيمَة، المُبادَرَة المُبادَرَة بِالعَمَل، وَالعَجَل العَجَل قَبلَ هُجومِ الأَجَل، قَبلَ أَن يَندَمَ المُفَرِّطُ عَلى ما فَعَل، قَبلَ أَن يَسأَلَ الرَّجعَة فَيَعمَل صالِحًا فَلا يُجابُ إلى ما سَأَل، قَبلَ أَن يَحولَ المَوتُ بَين المُؤَمِّلِ وبُلوغِ الأَمَل، قَبلَ أَن يَصيرَ المَرءُ مُرتَهِنًا في حُفرَتِهِ بِما قَدَّمَ مِن عَمَل".

- أذكارُ المَساء🤍✨

هِيَ الدُّنيا، وَلَيسَت جَنَّةَ الخُلدِ!
وَلَيسَت مَوطِنًا باقٍ إلى الأَبَدِ

سَتَلقى ما يُنَغِّصُها لِذا فَاصبِر
وَسَلِّم قَلبَكَ المَحزونَ لِلصَّمَدِ

هُوَ اللّٰهُ الَّذي يَبغيكَ تَعرِفُهُ
فَلا تَشقى وَلا تَركَن إلى أَحَدِ

وَلا تَشكو لِغَيرِ اللّٰهِ نازِلَةً
وَلا تُسلِم إلى الأَحزانِ وَالكَبَدِ

وَكُن عَبدًا يَرى في رَبِّهِ سَلوى
وَيُقبِلُ نَحوَهُ في أَصدَقِ العَهدِ

وَشُدَّ العَزمَ لِلأُخرى وَعَمِّرها
هُنا دُنيا وَلَيسَت جَنَّةَ الخُلدِ!

- رَكعَة الوِتر زادُ المُؤمِن | أذكارُ النَّوم🤍✨

صَباحُ الأمَل .. اركُض ما شِئت، وتعَجَّل ما شِئت، لكِن أرجو ألَّا تُفسِدَ العَجَلة أعزّ بَواعِث الطَّمَأنينة في حَياتِك؛ فتنسى: «ثُمَّ اركَع حَتَّى تَطمَئِنَّ راكِعًا، ثُمَّ ارفَع حَتَّى تَعدِلَ قائِمًا، ثُمَّ اسجُد حتَّى تَطمَئِنَّ ساجِدًا، ثُمَّ ارفَع حَتَّى تَطمَئِنَّ جالِسًا، وافعَل ذَلِكَ في صَلاتِكَ كُلِّها»🤍🌱.

- أذكارُ الصَّباح | صَلاة الضُّحى | وِردك القرآني✨

لا مَكان لِليَأسِ في قلوبنا ويَوم عَرَفة عَلى الأبواب!🤍

قال ابن تيمية في كتابه -الفتاوى الكبرى-:
"المَعاصي في الأَيَّامِ المُفَضَّلَةِ وَالأَمكِنَةِ المُفَضَّلَةِ تُغَلَّظُ وَعِقابُها بِقَدرِ فَضيلَةِ الزَّمانِ وَالمَكانِ".

- أذكارُ المَساء🤍✨

﴿أَمَّن هُوَ قانِتٌ آناءَ اللَّيلِ ساجِدًا وَقائِمًا يَحذَرُ الآخِرَةَ وَيَرجو رَحمَةَ رَبِّهِ قُل هَل يَستَوِي الَّذينَ يَعلَمونَ وَالَّذينَ لا يَعلَمونَ إِنَّما يَتَذَكَّرُ أُولُو الأَلبابِ﴾ الزمر: ٩

"أَهَذا الكافِر المُتَمَتِّع بِكُفرِهِ خَير، أَم مَن هُوَ عابِدٌ لِرَبِّهِ طائِعٌ لَه، يَقضي ساعات اللَّيل في القِيامِ وَالسُّجودِ للّٰه، يَخافُ عَذابَ الآخِرَة، وَيَأمُل رَحمَةَ رَبِّه؟ قُل -أَيُّها الرَّسول-: هَل يَستوي الَّذين يَعلَمونَ رَبّهُم وَدينهُم الحَقّ وَالَّذينَ لا يَعلَمونَ شَيئًا مِن ذَلِك؟ لا يَستَوون. إنَّما يَتَذَكَّرُ وَيَعرِف الفَرق أَصحاب العُقول السَّليمَة". 〚التفسير الميسر〛

- الوِتر مِفتاحُ الانشِراح | أذكارُ النَّوم🤍✨

صَباحُ السَّعادَة .. توَقَّف عَن كَونِك مَخذولًا أو خائِبًا، ولا تُعطي الأمور أكبَر مِن حَجمِها، ولا الأشخاص أوسَع مِن مَكانتهم، وأبدَأ بالتَّجديدِ لِأجلِك دائِمًا🤍🌱.

- أذكارُ الصَّباح | صَلاة الضُّحى | وِردك القرآني✨

💠 يوم عرفة
أعمارُنا كنزٌ ثمين، تَمضي وتَرحَلُ في عَجَل، أوقاتُنا لحظاتُنا أيامُنا ساعاتُنا، إن طابَ فيها زرعُنا طاب الثمر، إن جَدَّ فيها سعينا سَرَّ الخَبَر، وإن بُدِّدَت في غفلةٍ، أو بُعثِرَت في باطِلٍ طال الضرر.

هذه الأيام أيام عشر وهبها اللّٰه لعباده لينالوا بصالح العمل فيها عظيمَ الثوابِ ورفيعَ الدرجات ولا تزالُ هذه الأيامُ تتوالى، ولا يزالُ بِرُّها وبركتها وخيرها، حتى تُختَتَمُ بأفضلِ أيامِ الدنيا وأجلها؛ بتاسِعِها يوم عرفة، وعاشرِها يوم النحر يوم الحج الأكبر.

فيومُ عرفة، يومُ رِقَّةِ القلوب وانكسارِها، وخشوعِها واستكانتها، يومُ المسألة والتضرع، يومُ بسطِ الرجاء وحسنِ الظن باللّٰه، يومٌ يقف فيه الحُجَّاج على صعيد عرفات شُعثَ الرؤوسِ غُبرًا، قد استووا في مظاهرهم، تجردوا من كل لباسٍ يتمايزون فيه، فلا لِباسَ فخرٍ يُرتدى، وإنما هو الإزارُ والرداء، استوى فيه الغني والفقير، والكبير والصغير، والأبيض والأسود، والعربي والأعجمي، كلهم قد استووا في موقفٍ لا يتكبر فيه إلا شقي، ولا يتبختر فيه إلا خائب .. إنه موقف مصغر عن موقف الحشر.

💠 فضائل يوم عرفة:
▫️يوم عرفة يوم إكمال الدين وإتمام النعمة؛ لحديث عمر بن الخطاب أنَّ رَجُلًا من اليهود قال له: يا أميرَ المُؤمنين، آيَةٌ في كِتابِكُم تَقرَؤونها، لو علينا مَعشَرَ اليهود نَزَلَت، لاتَّخَذنا ذلك اليوم عيدًا. قال: أيُّ آيَةٍ؟ قال: ﴿اليَومَ أَكمَلتُ لَكُم دينَكُم وَأَتمَمتُ عَلَيكُم نِعمَتي وَرَضيتُ لَكُمُ الإِسلامَ دينًا﴾. قال عمر: قد عرفنا ذلك اليوم، والمكان الذي نَزَلَت فيه على النبي ﷺ، وهو قائمٌ بعرفة يوم جُمُعة. 〚صحيح البخاري〛

▫️أنَّ يوم عرفة يوم أَقسَمَ اللّٰهُ به، والعَظيمُ لا يُقسِمُ إلَّا بِعَظيم!
✦ قال تعالى: ﴿وَشاهِدٍ وَمَشهودٍ﴾.
✧ قال ﷺ: «واليَومُ المَشهودُ يَومُ عَرَفَة». 〚صحيح الجامع〛
✦ كما أَقسَمَ تعالى بِقَولِهِ: ﴿وَالشَّفعِ وَالوَترِ﴾.
✧ قال ابن عبَّاس: "الشَّفعُ: يَومُ الأَضحى، وَالوَترُ: يَومُ عَرَفَة". 〚📚تفسير مجاهد〛

▫️أنَّ يوم عرفة هو من أفضل الأيام عند اللّٰه، وهو يوم مغفرة الذنوب والعتق من النار والمباهاة بأهل الموقف.
✦ قال ﷺ: «ما مِن أيَّامٍ أَعظَمَ عِندَ اللّٰهِ، ولا أَحَبَّ إلَيهِ مِنَ العملِ فيهِنَّ مِن هذِه الأَيَّامِ العَشرِ؛ فأَكثِروا فيهِنَّ مِنَ التَّهليلِ، والتَّكبيرِ، والتَّحميدِ». 〚تخريج المسند لشعيب〛
✧ ويبدأ التَّكبير المُقيَّد (الَّذي يكون بعد الصَّلوات): من فجر يوم عرفة، إلى آخِرِ أيام التَّشريق.
✧ وأَمَّا التَّكبير المُطلَقُ (الَّذي يكون في كل وقت)؛ فلا يَزال مشروعًا من أَوَّل الشَّهر.

✦ قال ﷺ: «ما مِن يَومٍ أَكثَرَ مِن أَن يُعتِقَ اللّٰهُ فيهِ عَبدًا مِنَ النَّارِ، مِن يَومِ عَرَفَةَ، وَإنَّهُ لَيَدنو، ثُمَّ يُباهي بِهِم المَلائِكَةَ، فَيَقولُ: ما أَرادَ هَؤُلاءِ؟». 〚صحيح مسلم〛
✧ قال ابن عبد البر: "وهذا يَدُلُّ على أَنَّهُم مَغفورٌ لَهُم؛ لِأَنَّهُ لا يُباهي بِأَهلِ الخطايا والذُّنوب إلَّا من بعد التَّوبَة والغُفران". 〚📚التمهيد〛

▫️ولمَّا شرع اللّٰه للحُجَّاج الوقوف بعرفة، شرع لغيرِهم صيام ذلك اليوم.
✦ قال أبو قتادة: وَسُئِلَ ﷺ عن صوم يوم عرفة، فقال: «يُكَفِّرُ السَّنَةَ الماضِيَةَ وَالباقِيَةَ». 〚صحيح مسلم〛
✧ أمَّا الحاج فقد رُوِيَ أنَّ النبي ﷺ نهى عن صوم يوم عرفة بعرفة. 〚نخب الأفكار〛

▫️أنَّ دُعاء يوم عرفة له مَزِيَّةٌ على غيره! فهو يوم يرجى فيه إجابة الدعاء.
✦ قال ﷺ: «خَيرُ الدُّعاءِ: دُعاءُ يَومِ عَرَفَةَ، وَخَيرُ ما قُلتُ أَنا وَالنَّبِيُّونَ مِن قَبلي: لا إلَهَ إلَّا اللّٰهُ وَحدَهُ لا شَريكَ لَهُ، لَهُ المُلكُ وَلَهُ الحَمدُ، وَهُوَ عَلى كُلِّ شَيءٍ قَديرٌ». 〚صحيح الترمذي〛
✧ قال الباجي: "قَولُهُ: "خَيرُ الدُّعاءِ: دُعاءُ يَومِ عَرَفَةَ" يَعني: أَكثر الذِّكر بَرَكَة، وأَعظَمَهُ ثوابًا، وَأَقرَبَهُ إجابَةً". 〚📚المنتقى شرح الموطأ〛

💠 خِتامًا:
إن يوم عرفة يوم فخر للمسلمين، إذ لا يمكن للمسلمين في أي مكان أن يحتشدوا بهذا العدد في وقت واحد، ومن دول متفرقة، إلا في هذا المكان .. فهذه آية عظيمة على قدرة اللّٰه، إذ يسمع دعاء كل هؤلاء في وقت واحد على اختلاف ألوانهم ولغاتهم وأجناسهم، ويعطي كل واحد سؤله دون أن تختلط عليه المسائل أو تخفى عليه الأصوات، سبحانه هو السميع البصير، الذي يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور!

فلنتفرَّغ لهذا اليومِ الجليلِ، ولنَتهيَّأ قبلَهُ بنومِ لَيلِنا، وبقضاءِ أشغالِنا، وتركِ جوالاتِنا، ولنُرتِّب أعمالًا صالحةً متعددةً ليست صومًا فحسب؛ بل دعاءً وذكرًا وتكبيرًا، وإخباتًا، وإحسانًا؛ فَهُوَ يَومٌ واحِدٌ في السَّنَةِ، وَلا تَدري: هَل سَتَبقى إلى العامِ القابِلِ، أَم أَنَّهُ سَيَبقى بَعدَك؟!
فإذا لم تكونوا من حُجَّاج بيت اللّٰه هذا العام، فلا ينبغي أن تفوتوا عليكم الفضل الباقي.

اللهم أعنَّا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك.

ولنا في كُلِّ جُمُعَةٍ ثلاث رَحمات:
صَلاةٌ عَلى النَّبي، سورَة الكَهف، دَعوَةٌ مُستجابَة.

هِيَ كُنوزٌ تنتظِرُنا قبلَ المَغيب، فلا تُفرِّطوا بها🤍.